Polvo y Cenizas

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Afán, afán, afán humano, deseo encarnado, donde comeremos, donde viviremos,
gloria a mi nombre, poder a mi mandato….

Desesperación en la angustia, voluptousidad en el gusto,
poseer, poseer, poseer para olvidar, poseer para consumirse,
poseer, para no olvidar, para vivir de lo que poseemos, vivir para servir a los objetos.

Luchar, y luchar, pero no para amar… combatir por sombras, por sueños ¿serán nuestros sueños?
Contra el tiempo, contra la vejez… temerosos del silencio y la reflexión, ruido, ruido, ansió ruido.

Ambición, ambición, de inmortalidad, de eternidad, no de mi ser, de mi nombre, de mi obra,
de Roma, de pirámides, de la luz y la palabra escrita… ambición, ambición.. polvo y ceniza ¿que mas queda? ¿que queda? olvido y perfidia.

Poder, poder, oh! maldito poder que esclavizas para poseerte, ¿o tu a mi me posees? ¿tendré el poder para levantarme tu esclavitud, o tu contienes todo poder?

Lujuria, infidelidad, deseo animal, insatisfecho, consumiendo, olvidando.

Guerra, guerra, tortura, miedo, por tierra, ¿justicia? por ignorancia a lo efímero del hombre, que se gasta en una batalla, que no es su batalla.

Pobreza, pobreza, triste pobreza, la del que no tiene pan y la de quien lo quita, la de quien muere estúpido de adicción y quien vive de la adicción del adicto… irredentos y soledad, vació, vacuidad.

Somos solo sombras y polvo.. polvo y cenizas… polvo y cenizas.
CJBS

La Pasión de Frost

Bueno, vamos con una historia muy triste. Así dice uno de los personajes, el que cuenta la historia: «¿Sabes qué les pasó a Frost y Alma? es una historia muy triste…» Bueno, sí, claro que es triste, yo la llamé “una historia muy muy triste”, pero también se podría llamar “La pasión de Frost”, o “la vía dolorosa de Frost”, según a qué aspecto de la historia atendemos más.

Son 10 minutos casi al comienzo de “Noche de circo”, película de 1953, y cuenta esta historia uno de los miembros del circo a otro (al dueño), mientras viajan hasta la ciudad donde van a representar, es decir, que la cuenta en plan puramente anecdótico, sin darle mayor importancia.

Frost y Alma son uno de los payasos del circo y su esposa, buena mujer pero bastante tonta, por cierto. La historia triste no la cuento porque la van a ver, y en otro mensaje, si quieren, la comentamos.

Estoy tratando de extraer de otros dos cineastas dos escenas de “via dolorosa”, como para ver cómo cada uno se apropió del relato del Evangelio a su manera, interiorizándolo, y en el caso de Bergman haciéndolo algo verdaderamente íntimo y del corazón de un pobre hombre y una pobre mujer, que es lo que en definitiva somos todos.

 

 

Bergman es muy enorme, pero no vale mucho querer “disfrutarlo” entero, a manotazos, mejor quizás aproximarse un poco por aquí, otro poco por allí, 10 minutos, 5 minutos… es que en el conjunto, salvo que uno vea diez mil veces las mismas pelis, se pueden perder estas miradas fragmentarias pero muy completas en sí mismas.

Yendo ya en concreto a esta “via dolorosa”: cuando la Biblia quiere presentar el drama humano, no pinta al “hombre en general” (al inexistente “hombre en general”), sino a hombres muy concretos: mujeres, varones, chicos, primogénitos que se vuelven segundones, segundones que quedan primeros sin saber bien cómo. etc… y todo eso particularizado en un pueblo en concreto, el judío.

Precisamente por eso la Biblia se resiste a la generalización, a tal punto que cuando San Pablo quiera mostrar el alcance universal de la salvación de Jesús, no va a decir que él sufrió todo el dolor de la humanidad porque estaba salvando a la humanidad, sino por el contrario, va a decir “nacido de una mujer, nacido bajo la ley”.

No se podía decir nada más particular de aquel que estaba puesto para rescate de todos, o de “los muchos”, como -nuevamente particularizando- habla la Biblia.

Por eso es tan difícil “representar” la Pasión, porque si la contamos en particular, resulta que podemos perder de vista ese drama que es de todos, ese instante en que por segunda vez en la historia estuvimos en juego todos y todo; y si la contamos “en general”, “en esencia”, podemos perder eso tan particular y finito que tiene el lenguaje de la Biblia.

Este relato, esta “historia muy triste” creo que logra contar algo muy particular: un payaso y su señora, nada más alejado de la experiencia de todo el resto; pero a la vez dejar al descubierto algo que todos por igual hemos experimentado, y que es lo que en el fondo nos hace respirar, nos da respiro de cuando en cuando frente a la opresión general de esta vida: ocurre, en la experiencia particular de cada uno, que alguien llega a experimentar un amor sin motivo ni fundamento, amor por nada; y en esa gratuidad a la vez sentir que se da y se recibe, como en una posibilidad de intercambio que sin embargo no se fundamenta en nada previo: como Alma sale en defensa de su esposo, que sin embargo su dolor no es otro sino defenderla a ella, defenderla de sí misma, defenderla de la suciedad de las miradas que no aman sino que se limitan a ver el espectáculo.

Por supuesto, hay algunos pocos elementos que hacen pensar de manera muy inmediata en la Pasión, pero sin embargo, son muy pocos: la procesión, las caídas de Frost… no mucho más. Sólo con esos pocos elementos se nos cuenta una historia que es a la vez la de la Pasión, y la de una pasión en particular, irrepetible e igual a la de todos.

Abel

http://eltestigofiel.org/dialogo/foros.php?idm=41918

Video de Alemania, en favor de la vida.

«Hay muchas razones para no tener hijos, pero una para tenerte: tú»

 

Miercoles de Ceniza

Te alabo en la tormenta – Casting Crowns

I was sure by now
That You would have reached down
And wiped our tears away
Stepped in and saved the day
But once again, I say “Amen”, and it’s still raining

Estaba seguro que en este momento
tu hubieras bajado a limpiar mis lagrimas,
irrumpiendo para salvar el dia.
Pero de nuevo, digo “Amen” y sigue la tormenta.

As the thunder rolls
I barely hear Your whisper through the rain
“I’m with you”
And as You mercy falls
I raise my hands and praise the God who gives
And takes away

Mientras el trueno cabalga,
apenas puedo escuchar tu susurro en la lluvia:
“Yo estoy contigo”
Y mientras tu misericordia cae,
levanto mis manos y alabo al Dios que da,
y de mis manos quita.

I’ll praise You in this storm
And I will lift my hands
For You are who You are
No matter where I am
Every tear I’ve cried
You hold in Your hand
You never left my side
And though my heart is torn
I will praise You in this storm

Te alabare en esta tormenta,
y levantare mis manos,
por que Eres quien Eres,
no importa yo donde este.
Cada lagrima que he llorado,
tu la sostienes en tus manos,
tu nunca te has alejado de mi lado,
y aun que mi corazón esta desgarrado
Te alabare a Ti en esta tormenta.

I remember when
I stumbled in the wind
You heard my cry
You raised me up again
My strength is almost gone
How can I carry on
If I can’t find You

Recuerdo cuando
tropece en el viento,
tu escuchaste mi llanto,
y me levantaste de nuevo.
Mi fuerza casi se ha perdido,
¿Como puedo continuar
si no te puedo encontrar?

As the thunder rolls
I barely hear You whisper through the rain
“I’m with you”
And as Your mercy falls
I raise my hands and praise the God who gives
And takes away

Mientras el trueno cabalga,
apenas puedo escuchar tu susurro en la lluvia:
“Yo estoy contigo”
Y mientras tu misericordia cae,
levanto mis manos y alabo al Dios que da,
y de mis manos quita.

I lift my eyes unto the hills
Where does my help come from?
My help comes from the Lord
The Maker of Heaven and Earth

Levanto mis ojos hacia los montes,
¿de donde me viene la ayuda?
Mi salvación viene del Señor
el creador del Cielo y la Tierra.

Casting Crowns

Liberame por Casting Crowns

It hasn’t always been this way
I remember brighter days
Before the dark ones came
Stole my mind
Wrapped my soul in chains

No siempre ha sido asi..
recuerdo los dias soleados,
antes que los oscuros vinieran
robandome la razón
rodeando mi alma en cadenas.

Now I live among the dead
Fighting voices in my head
Hoping someone hears me crying in the night
And carries me away

Ahora vivo entre los muertos
peleando voces en mi mente,
esperando que alguien me escuche por las noches llorar
y entre sus brazos me lleve.

Set me free of the chains holding me
Is anybody out there hearing me?
Set me free

Liberame de las cadenas que me sostienen,
¿acaso hay alguien escuchandome?
liberame!!

Morning breaks another day
Finds me crying in the rain
All alone with my demons I am
Who is this man that comes my way?
The dark ones shriek
They scream His name
Is this the One they say will set the captives free?
Jesus, rescue me

La mañana rompe con otro dia,
encontrandome en lagrimas bajo la lluvia
solo con los demonios que yo mismo soy.
¿Quien es este hombre que viene por mi camino?
la obscuridad exclama,
gritan su nombre..
¿Es este Aquel del que decian, liberaria a los cautivos?
Jesus, salvame!

As the God man passes by
He looks straight through my eyes
And darkness cannot hide

Mientras el hombre Dios pasa,
mira directamente a travez de mis ojos
y la oscuridad no se puede esconder.

Do you want to be free?
Lift your chains
I hold the key
All power on Heav’n and Earth belong to me

¿Quieres ser libre?
Levanta tus cadenas,
que se me ha dado la llave,
todo el poder del cielo y la tierra me pertenece.

You are free
You are free
You are free

Eres libre…
eres libre…

CASTING CROWNS

La conversión de Eduardo Verastegui