Momentos Teológicos

La categoría de persona no establece solo la subjetividad única de Dios, sino que significa también que Dios es la realidad que lo determina todo. Toma en serio la afirmación de que Dios no es solo un ser trascendente, ni solo un tu personal, sino que esta en todas las cosas, que se le encuentra en todo, que se le puede encontrar especialmente en todos los hombres. Pero no basta. Al definir a Dios, realidad que lo determina todo, como persona, definimos también el ser en su conjunto desde una perspectiva personal. Esto supone una revolución en la idea del ser. Lo supremo y lo ultimo no es la sustancia, sino la relación. La relación es para Aristoteles un accidente que sobreviene a la sustancia, es incluso el mas débil de todos los entes.

Pero cuando Dios se revela como el Dios de la alianza y del dialogo cuyo nombre significa “ser para nosotros y con nosotros”, entonces la relación pasa a ser lo primordial frente a la sustancia. Entonces la libre apertura de Dios al mundo y a nosotros es lo que funda toda sustancialidad intramundana. El sentido del ser no es, pues, la sustancia que subsiste en si, sino el amor que se comunica. De ese modo la idea bíblica de Dios no posee solo un significado critico, sino también un significado positivo. Esa idea dice que la persona humana en cuanto persona es acogida y amada absolutamente. Donde hay amor, allí acontece en forma anticipatoria el sentido definitivo de toda realidad, allí ha llegado provisionalmente el reino de Dios. Cree en Dios padre todopoderoso significa, pues, creer en la omnipotencia del amor, de su amor y en su triunfo escatológico, así como el compromiso de vivir de cara a ese amor.

Walter Kasper EL DIOS DE JESUCRISTO

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