Ojos de la virgen de Guadalupe

Alguien me pidió hablar de los ojos de la Virgen de Guadalupe,
dejo algunos enlaces donde se puede estudiar el asunto…

Aqui

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Frase del día

Solo el amor salva, y el amor es un impulso de salir de sí mismo hacia los demás. El amor que mueve el sol y las demás estrellas como dice Dante. Y adaptando un poco el principio pastoral del catecismo romano:

Toda finalidad del conocimiento y de la enseñanza debe ser puesta en el amor que no acaba. Porque se puede muy bien exponer lo que es preciso creer, esperar o hacer, lo que existe, las ciencias y la filosofía, pero esto es inútil si por sobre todo no se hace aparecer el amor, uno debe de comprender que todo acto de virtud, todo acto realmente humano no tiene otro origen que el Amor, ni otro término que el Amor.

Frase del día

El sentido vocacional de la vida significa, por supuesto, que en el mismísimo punto de partida hay una propuesta paradójica: para llegar a ser uno mismo es preciso romper la soledad del ensimismamiento. Hay que tener el arrojo de aventurar la vida. Salir del propio caparazón, abrirse a Dios y a los demás: “Alguien me quiere en tus ‘te quiero’, … ”, ha escrito el poeta Miguel d’Ors . Porque estamos proyectados a ser “ gente-llamada-a-estar-unida ”. Sí, hay que asumir personalísimamente el protagonismo de la propia vida; pero en primera personal del plural. De esa manera se evita el mirar a tientas, casualmente, sólo a la propia libertad.

 

Luis Olivera

Mapas bíblicos

brujula.jpgEn Biblemap.org nos encontramos con imágenes satelitales de distintos lugares bíblicos, así como su descripción… se pueden localizar por pasajes, y tiene otras herramientas interesantes. El sitio esta en Ingles.

GodTube.com

logo.gifGodTube.com es una página que hospeda gran cantidad de vídeos como su contraparte profana YouTube, solo que de contenido religioso. Desde programas de EWTN, canciones cristianas, platicas, etc, es una herramienta que si bien tiene poco contenido aun y la mayoria es protestante, es prometedora. Si alguien tiene algunos videos, ¿por que no los sube y los comparte?. Los programas de EWTN en español serian interesantes tenerlos por alli.

Saludos

Me tomo un descanso…

Después de mucho escribir últimamente, me tomo un descanso mental y de Internet, mis participaciones serán esporádicas… he leído mas teología en los últimos meses que en toda mi vida y uno queda fatigado… he discutido últimamente mas con los ateos que con nadie mas, y he escuchado demasiados argumentos y contra-argumentos para todo, “he terminado de contar todas tus obras (de escudriñar el universo) y aun me faltas tu” decía el salmista, y también agregaría.. aun me falto yo…

Regreso a la vida diaria y a la sencillez del evangelio y la oración:

18,1: Les decía una parábola para inculcarles que era preciso orar siempre sin desfallecer.
18,2:
“Había un juez en una ciudad, que ni temía a Dios ni respetaba a los hombres.
18,3: Había en aquella ciudad una viuda que, acudiendo a él, le dijo: “¡Hazme justicia contra mi adversario!”
18,4: Durante mucho tiempo no quiso, pero después se dijo a sí mismo: “Aunque no temo a Dios ni respeto a los hombres,
18,5: como esta viuda me causa molestias, le voy a hacer justicia para que no venga continuamente a importunarme.”
18,6: Dijo, pues, el Señor: “Oíd lo que dice el juez injusto;
18,7: y Dios, ¿no hará justicia a sus elegidos, que están clamando a él día y noche, y les hace esperar?
18,8: Os digo que les hará justicia pronto. Pero, cuando el Hijo del hombre venga, ¿encontrará la fe sobre la tierra?”

Evangelio de San Lucas

… ¿Dios encontrara Fe?

CJBS

Frase del día

Lutero entendió la “salvación ya asegurada” como una mera imputación que Dios hace de los méritos de su Hijo en un hombre imposible de ser salvado por sí mismo:

Digamos que el hombre se presenta ante el trono, y Dios mira a Cristo y mientras está distraído, asaltamos el cielo. Mientras que el católico, es más, es alegre y confiadamente católico decirlo, Dios me mira, y me dice: yo te recibo a ti porque él te amó y se entregó por ti.

Pero me mira, y en esa mirada me limpia, me recrea, a partir de lo que soy, porque primero me amó.

El Dios de Lutero es de una Trinidad “trucha” (lo siento, españoles, no tengo equivalencia): no ama ni mira al hombre, sino sólo a Cristo.

Abel Della Costa 

El Sentido

EL SENTIDO POR ABEL DELLA COSTA
EN EL PRINCIPIO ERA LA PALABRA Y LA PALABRA ESTABA DE FRENTE A DIOS
Y LA PALABRA ERA DIOS… Evangelio de San Juan
…y no sólo lo toma de la relación con la cultura griega. En realidad hay un juego de sentidos enorme en esa sola referencia. Pero primero a lo primero:

¿Y porque la palabra?, porque no el Hombre?, ¿por que en un principio LA PALABRA (logos, inteligencia, razón, comunicación) y no hombre? ¿puede existir la palabra SIN el hombre? ¿Por que PRIMERO PALABRA? Sigue leyendo

La Batalla contra el Aborto

En Mexico esta por aprovarse el aborto, ¿hemos perdido una batalla?, tal ves, pero era predecible. ‘No les pido que ganen, solo que no dejen de luchar’ – La cuestión no ha terminado, cuando los gobiernos, cuando los otros, cuando la sociedad se empeña a hacerle la guerra a la vida, al bien, solo queda seguir luchando. Ya podrán aprobar la ley que de acceso al aborto, ahora falta que alguien quiera abortar… y de alli es donde comienza la verdadera batalla decisiva.

Ahora hay que ‘estar allí’ para dar testimonio y razón de nuestra fe a quien lo necesite. Evangelizar no requiere crear un blog, ni dar cursos, ni irse de misiones, ni predicar de puerta en puerta.. es parte, pero es minúsculo esto comparado con el diario valor de decir la verdad con quien nos encontramos a diario. Si yo conozco un caso de una mujer que desea abortar, lo que debo de hacer como persona coherente es invitar a esa mujer al dialogo cordial, y dar razón de nuestra fe, de nuestro aprecio por la vida. Muchas mujeres desisten de matar a sus bebes cuando alguien dialoga personalmente -persona a persona- con ellas, con respeto, cordialidad, pero con valor y firmeza. Ya sea aportando nuestras razones, dando nuestro propio testimonio, acercando a esa mujer a instituciones de ayuda, siendo solícitos a prestar apoyo emocional y de toda índole a una mujer desprotegida en esa situación.

Eso es lo mas importante de la fe, no solo seguir a Jesús en un concepto abstracto, si no estando allí, hablando y acompañando a quien lo requiere, siempre sostenidos por la potente verdad que Jesucristo mismo es.

Aquí una breve exégesis del apocalipsis (de Abel Della Costa) que concluye lo mas importante de este tema:

Se nota en esto que Juan no es un buen apocaleta (que escribe un apocalipsis) porque vio, sino porque ya fue enviado a hablar y lo hizo, y ahora es enviado a hablar de nuevo, por lo que se espera que cumpla bien con su nueva misión. Lo que lo hace un buen testigo no es haber visto, sino haber sido enviado. El “cuanto vio” no indica nada acerca de si él fue un apóstol de los Doce o no lo fue, sólo indica que el se mantuvo en la fidelidad de mirar sólo lo que hay que ver. El “cuanto vio” no representa nada biográfico sobre Juan, sino sólo el hecho de que su testimonio fue, cuando le tocó darlo, fiel y veraz.

El ser fiel y veraz es lo que se le pide al Testigo, y es precisamente lo que nos constituye en imitadores de Cristo, que sólo hizo (es decir, dijo) lo que Dios le mandó, por lo que es el Fiel y Veraz por antonomasia.

El conjunto del Apocalipsis es un llamamiento a entender la misión cristiana de dar testimonio de Jesús como una forma de “imitación de Cristo”, y una imitación completa: repetir en nuestro testimonio el del propio Jesús, quien no sólo murió y resucitó, sino que a través de esa muerte y resurrección “dijo” a Dios. Dicho en nuestros términos: el Apocalipsis es una bella, grandiosa invitación al martirio, en todas su formas, por supuesto, no sólo como estar dispuestos a dar la vida sino, y sobre todo, a no callar. (El Testigo Fiel.org)

Carlos José Bartolomé Santos

Los Cristianos son hipócritas

Hay una tendencia general al catarismo, a considerar que los seres humanos podemos ser puros por el mero hecho de proponerlo; y como no lo logramos en nosotros, lo exigimos a los demás, que es más sencillo.

No admiro en absoluto la “eficiencia norteamericana” en estos casos, prefiero la ineficiencia española y argentina (que son las que conozco). Notemos que la “eficiencia” norteamericana se aplica sobre un caso que ella misma ha creado:

¿De dónde salió que una persona, para exponer lo que considera que es la verdad moral tiene que ser él mismo el ejemplo? eso es un invento electoralista, el ser humano jamás funcionó así, entre otras cosas porque si esperamos a ser ejemplo no podríamos jamás enseñar nada. Sigue leyendo

Las Incoherencias del Ateísmo

POR MARK SHEA, (http://www.mark-shea.com/atheism1.html)

traducido por: CJBS

The Incoherence of Atheism, Part One

Una de las tantas cosas que yo no entiendo de los ateos, es su curiosa insistencia en decir que la religión es puramente un fenómeno natural, unido a un ‘odio’ general a esa religión. Es extraño cuanto mas lo contemplas. Primero tenemos que Dios no existe, por el otro, grandes cantidades de odio, confrontación, reto, furia es gastada en Alguien que no esta allí, que no existe. Sigue leyendo

Frase del día

Tener una mente abierta
es como tener la boca abierta:
no es un fin, sino un medio.
Y el fin es cerrar la boca sobre algo sólido.

G. K. Chesterton

 

 

Como es el hombre?

A mi modo de ver, lo único que es natural en el hombre, aquello que lo distingue plenamente del resto de los vivientes, es el no estar condicionado estrictamente por unos instintos, es decir, el que puede ser cualquier cosa, tanto positiva, como negativamente. Digamos que este es el don supremo que Dios otorga al hombre, y también de algún modo es su maldición. El ser humano “se hace” a lo largo de la vida, y está siempre en riesgo de malograrse (algo así decía Ortega y Gasset). Digamos que la condición para la libertad (el hecho de no estar condicionado por unos instintos o automatismos animales) implica al mismo tiempo la posibilidad de perderse. La misma base permite tanto una Madre Teresa, como un carnicero de campo de exterminio.

¿Cómo “se hace” el hombre”?. A través de un proceso de inculturación, es decir, generando la cultura, la decantación de las experiencias de generaciones de seres humanos, transmitida de generación en generación. ¿La cultura puede revelar el hombre al propio hombre?. Pienso que no. Como dice Bucéfalo, citando a Juan Pablo II creo que en la Redemptor Hominis, “Jesucristo revela el hombre al propio hombre”. El silogismo que plantea Bucéfalo, no sé si correcto o no desde un punto de vista lógico (de eso no entiendo mucho), me parece una muy buena intuición, y el fundamento de la frase de Juan Pablo II: si estamos hechos a imagen y semejanza de Dios, y Dios es amor, el hombre es amor…pero curiosamente, creo que esto no es algo “automático”, del estilo “el hombre lo lleva dentro, naturalmente”, sino que debe llegar a ello con ayuda que le viene de fuera, porque por sí mismo no es capaz. Es algo así como si lo natural en el hombre, su verdadera esencia, es exterior a él, no le pertenece.

KANBEI

Momentos Teológicos

… Para el Neoplatismo, el ser (ipsum esse) constituye el vértice de la pirámide de las ideas; es la primera esencia después del Uno o el super ente. Tomas asume esta doctrina del “ipsum esse” como la idea suprema, pero califica a esta como “esse commune”, es decir, como el ser general en el que participan todos los entes, salvo Dios. Porque Dios como origen de todo ser no “tiene” ser, sino que ES el ser.Por eso, contrariamente al neoplatismo, Dios no es para Tomas el super-ente, sino el «ipsum esse subsistens», el ser subsistente, en el que participa todo ente. Dios no participa en el esse commune; mas bien el esse commune participa en Dios, es el el primero y autentico efecto de Dios. Asi, Dios como ser subsistente es también origen y fundamento; o, en términos bíblicos, el padre de toda realidad.

Con esta doctrina de Dios como el ser subsistente, Tomas puede salvar la trascendencia de Dios frente al mundo. En efecto, entre el ser ser de Dios y el tener ser de las criaturas hay una diferencia cualitativa infinita.

De la definición de Dios como ipsum esse subsistens se sigue que, como plenitud del ser, no sufre ninguna deficiencia (potentialitas), sino que es el ser absolutamente perfecto, pura actualidad (actus purus). Esta coincidencia de la esencia y el ser en Dios es la base tanto de la simplicidad de Dios como de su inmutabilidad. Es decir, Dios no realiza su esencia sucesivamente, sino que el es su esencia sin mas.

Por eso la eternidad de Dios no solo significa que Dios no tiene principio ni fin, sino que es el principio y el fin al mismo tiempo. Como no necesita realizar su ser sucesivamente, su eternidad consiste en la “tota simul et perfecta possession” de su ser.

La inmutabilidad y la eternidad que se desprende de la esencia de Dios como ipsum esse subsistens no significa que Dios sea un ser inmóvil y rígido en todos los aspectos. Al contrario, de esa definición se sigue que el es el conocer puro y que por ello posee la vida en grado supremo. El Dios que concebimos mediante las categorías de la metafísica clásica tampoco es, pues, un Dios muerto, sino un Dios esencialmente vivo.

Walter Kasper (citando a Tomas de Aquino) en EL DIOS DE JESUCRISTO

 

Jesús yo confío en ti…

“CONFÍA EN MÍ”


¿Por qué te agitas y confundes por los problemas que trae la vida?.

Déjame cuidar de todas tus cosas e irán tornándose mejores.
Cuando te entregues totalmente a Mí,
todas las cosas serán resueltas con tranquilidad,
de acuerdo a mis proyectos. Sigue leyendo

Momentos Bíblicos

Cuando cosechéis la mies de vuestra tierra, no siegues hasta el borde de tu campo, ni espigues los restos de tu mies.

Tampoco harás rebusco de tu viña, ni recogerás de tu huerto los frutos caídos; los dejarás para el pobre y el forastero. Yo, Yahveh, vuestro Dios. (Lv 19, 9-10)

Los Judíos tenían una ley, que les impedía cosechar hasta las esquinas de sus viñas, y recoger los frutos caídos, esto era para que los pobres y forasteros pudieran comer de allí.

Momentos Teológicos

El fundamento de toda la estética y toda la ontología del ser creado alcanza su plenitud con la encarnación del Hijo de Dios. La realidad humana de Cristo Jesús se convierte en el verdadero lenguaje de Dios, al que hay que interpretar en conexión con la historia de la humanidad y con la totalidad de la creación. En conformidad analógica con la categoría estética la forma y el esplendor de la revelación se han de contemplar en su unidad estructural; porque la humanidad y la divinidad pertenecen al Dios, que da testimonio de sí mismo, empleando las palabras y los medios de su condición humana. En Jesús de Nazaret no hay nada humano que no sea lenguaje y expresión de lo divino. Tampoco hay en él nada divino que no deba ser comunicado y revelado a través del lenguaje de su humanidad

Hans Ur Von Balhasar 

Resurrección

Resurrección x Abel Della Costa

Homenaje a Dios

Este es un vídeo homenaje a Dios.

Que explora solo algunos pasajes de la Biblia, para quien es lector del Antiguo Testamento serán fácilmente reconocibles las citas bíblicas que remiten a la historia que las imágenes evocan. Si por el contrario no reconoces ninguna de estas, es un buen pretexto para comenzar a leer la Biblia, principalmente el AT. LEER MAS → Sigue leyendo

Pascuas, Cristo resucito

cirio3.jpgLa resurrección es junto con la encarnación y la muerte de Cristo, la revelación mas importante, la revelación de lo que DIOS ha hecho por nosotros. Si negamos la resurrección, negamos también la muerte de Cristo y la encarnación de Dios, y si negamos esto, negamos que Dios nos ame, y si Dios no nos ama, estamos perdidos y sin posibilidad de ser salvados, y no hay nada bajo este sol que pueda consolarnos.

La resurrección es un anuncio, un anuncio que parecería imposible, pero que el hombre no sabría que hacer si no hubiera ocurrido como primicia para todos, el anuncio del amor de Dios, el anuncio de que sus planes para con nosotros no iban a ser fácilmente estropeados – ahora solo una voluntad que se dedique a pervertid toda su bondad estropeara el plan de Dios para su vida-, es el anuncio del AMOR que dice “Tu no morirás”… es el anuncio de nuestro SER que es eterno, pero que es con todo esto que conozco, ya que resucitaremos seres corpóreos, el cielo no sera un lugar con una existencia gaseosa, representando al alma, en un lugar rodeado de nubes, sin hacer nada, solo escuchando a los ángeles cantar y tocar sus arpas. Dios nos creo hombres, nos amo hombres, se hizo hombre, para redimir todo esto que soy. No hay que echar en tierra los sufrimientos de Cristo en la carne y de la carne, que también en ese dolor nos redimía.

Dios nos amo, nos perdimos, y nos salva gratuitamente, nos llama a su casa para vivir siempre, se aventó al carcelero y pago nuestra deuda y nosotros somos libres, ya no hay muerte que temer, por que Jesus nos abrio los brazos, y nos garantiza -con el sello de su sangre y su vida, con el sello del que es luz y verdad- que nos encontraremos…. no solo con El, si no con los que amamos, si logramos amarlos de verdad, como El nos amo….

CJBS

+VIERNES SANTO+

REZO DEL VIA CRUCIS

VIACRUCIS REZADO EN EL COLISEO ROMANO 2007 POR BENEDICTO XVI CON MEDITACIONES

O Viacrucis en Formato PDF para ver o imprimir:

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