Sexualidad Humana

La sexualidad humana -libertarismos hedonistas aparte- aún no ha perdido en el vocabulario cristiano el halo de pecaminosidad, y estoy seguro de que aún muchos, a pesar de que el matrimonio sea un sacramento (por lo tanto de mayor valor que el celibato, que es una promesa, o un voto en el mejor de los casos) siguen en su fuero interno secundando a San Pablo con aquello de “mejor casarse que inflamarse”, como si fuera tan sólo un mal menor, y no la realización de las Bodas del Cordero.

En la teología cristiana el celibato y la virginidad consagrada son una cosa: son un signo escatológico, no algo deseable por sí mismo sino en razón del signo; pero en el imaginario colectivo cristiano son… exactamente lo contrario: son un bien deseable por sí mismo, como lo era para algunos paganos.

No conozco nada más patético ni miserable que la moral cristiana sin piedad ni cristianismo.

En la predicación se sigue poniendo en primer plano el sexto y noveno mandamientos, tergiversados, además, porque su insight no es la sexualidad sino la propiedad, el respeto al prójimo, el autocontrol del deseo (que también es deseo de riqueza y de poder). Seguimos pidiéndoles a los jóvenes que se hagan un nudo allí, pero como se nos va el tiempo en ello, olvidamos enseñarles a rezar… ¡y que me muestren UNA SOLA directiva oficial de catequesis donde el centro sea la piedad y el encuentro con Dios! todo lo que hay es lo que los sufridos catequistas enseñan robándole tiempo a unas directivas puramente moralistas y exteriores.

En suma, que la llamada “moral sexual cristiana”, una indiscernible mezcla de auténtica elevación moral con prejuicios e ignorancia, sigue siendo el centro de la predicación.

¿Y que hacer los novios para entrenarse en la castidad Cristiana?

Primero es crecer en la fe, en el amor a Jesús, en sentirse atraído y reclamado por él, y luego, por añadidura, se “cumplen” muchísimos preceptos que no se cumplen por ser preceptos sino por el reclamo incondicional del amor de Jesús. No por ley sino por fe.

Quizás sea una buena “táctica pastoral” insistir en la moral para que el cristiano se sienta que ser católico implica coherencia con el nombre que se lleva; a lo mejor resulta. Pero yo no la veo muy buena, porque hace católicos cumplidores, es verdad.. pero medianitos, sin pasión. Y lo que necesitamos es catolicos que les vaya la piel en serlo, y porque les va la piel, sean, además, cumplidores.

Abel dando clases de moral

Elogio de los grandes sinvergüenzas

Elogio de los grandes sinvergüenzas

Hace unos cuantos años que vengo notando en nuestra sociedad la falta de unos elementos claves para la buena forma psíquica de todos sus ciudadanos. Antes de que comenzase la floración literaria sobre los rasgos neuróticos de nuestro tiempo venía sintiendo una nostalgia imprecisa, que por fin he logrado saber a qué se refería: lo que nos faltan son grandes sinvergüenzas. Es lamentable, pero es así.

Si me dedico a escribir estas líneas es porque no se ha reconocido aún que los grandes sinvergüenzas han desempeñado en la historia un papel altamente benéfico. Digamos que escribo por una deuda de gratitud hacia ellos, por un “deber de justicia”. Cuando faltan grandes sinvergüenzas, como es nuestro caso, la salud psíquica de los pueblos parece que se resiente de un modo alarmante.

Para no herir susceptibilidades, me voy a situar en el siglo XVI, que, sospecho, queda lo suficientemente lejano como para no desatar pasiones. Por ejemplo, una cuestión sucesoria puede tener tal efecto, pero si se trata de la sucesión de Felipe el Hermoso, cualquier contemporáneo podrá considerarla sin que se altere su ritmo cardíaco.

Pues bien, yo siento nostalgia de formidables sinvergüenzas como Lope de Vega y Felipe II. Fueron grandes sinvergüenzas y fueron inauténticos: mejor aún, en su inautenticidad estribaba su grandeza. De ninguno de ellos puede decirse que obrara siempre de acuerdo con sus convicciones más íntimas y sus más básicos principios, que es lo más definitorio de la actitud ética contemporánea llamada autenticidad.

Es grato, por demás, que nuestra época tributa culto a los hombres auténticos por serlo, pero es ingrato que deteste a otros por lo mismo. Si nos atenemos a lo que significa “ser auténticos”, tanto como Che Guevara lo fue don Adolfo Hitler y el señor Faruk. No logro explicarme por qué, siendo un democrática e igualitarista la sociedad contemporánea, goza con un culto tan arbitrariamente unilateral.

Volvamos a nuestro siglo XVI. En él cabe admirar a Felipe II y a Lope de Vega porque eran inauténticos, y sobre todo, porque lo eran en ese aspecto tan trascendental de la vida de un hombre que es su relación con la mujer; mejor dicho, con las mujeres.

El magnífico Lope no abandonó el ejercicio de su ministerio sacerdotal porque lo creyera imprescindible para alcanzar la plenitud de esa madurez humana de la que tanto se habla hoy, o porque considerase que debe comportarse así en virtud de sus principios básicos. No señor. El gran Lope abandonó su ministerio porque, descuidando el fervor por el que mantenía la vista alzada al cielo, la dejó resbalar hacia la tierra, y comprobó que el animal racional femenino continuaba siendo una criatura fascinante.

Efectivamente, las mujeres pueden contarse entre las criaturas más hermosas de la tierra - sobre todo algunas - y sólo su belleza hace comprensible muchas locuras, a condición de que realmente la posean. Lope era un apasionado de la belleza y era un hombre. Hubiera sido una falta de galantería, e incluso de virilidad, basar su conducta en otros principios que no fueran la belleza de sus damas. Lope, que era un hombre y un esteta, no tuvo necesidad de inventar ningún principio psico1ógico ni teológico: las amó, sencillamente, porque eran hermosas; y por ellas abandonó sus principios más íntimos y sus convicciones más básicas.

Felipe II es, con todo, el más genial de los grandes sinvergüenzas, y, por consiguiente, aquél hacia el que deberíamos dirigir nuestra gratitud en mayor medida. Lo entenderemos bien si lo relacionamos con su colega Enrique VIII de Inglaterra.

El rey Felipe no era un hombre tan seco y adusto como nos ha hecho creer Tiziano. Era amante de la buena mesa y del buen vino, tenía en su dormitorio un cuadro de las tres gracias, y disfrutó de las mujeres más hermosas. En esto no suficientemente lejano como para no desatar pasiones. Por ejemplo, una cuestión sucesoria puede tener tal efecto, pero si se trata de la sucesión de Felipe el Hermoso, cualquier contemporáneo podrá considerarla sin que se altere su ritmo cardíaco.

El bueno de Enrique no quiso obrar en contra de sus más íntimas convicciones y de sus más básicos principios - que eran, por lo demás, los de todos sus compatriotas -, y en aras de la “autenticidad”, para evitar que sus deseos fueran deshonestos, convirtió en honesto lo que deseaba. Para ello tuvo que hacer pasar por entre las dos sábanas de su lecho las conciencias de todos sus compatriotas, pero la autenticidad lo exigía. Enrique no quiso ser un sinvergüenza inauténtico, y se convirtió en un auténtico sinvergüenza. Ahí empieza a deteriorarse la salud mental de un pueblo.

Que un hombre abandone sus principios básicos por una mujer, dejando los principios básicos donde estaban, es reprobable, pero dice bastante en favor de ese hombre -y mucho en favor de esa mujer-: ese hombre podrá volver a sus principios cuando quiera, porque seguirán estando donde los había dejado.

Que un hombre lleve consigo sus principios, haciéndolos cambiar con sus deseos, dice poco en favor de la mujer, a la que ya no se ama por una cuestión de belleza, sino por una cuestión de principios, y dice menos en favor del hombre: porque el que se lleva consigo sus propios principios, en lugar de abandonarlos, nunca podrá volver a donde los había dejado, sencillamente, porque ya no están en ninguna parte.

A partir de ese momento, seducir damas recién casadas o novicias, abandonar el ministerio sacerdotal por una mujer, o cobijar en el regio tálamo a un sinfín de ellas, es una vulgaridad al alcance de cualquier mediocre: sencillamente, porque las han “convertido” en acciones indiferentes.

Los grandes sinvergüenzas podían arriesgar su alma a sabiendas por una mujer hermosa, pero tenía que serlo en grado sumo; les cabía la posibilidad de condenarse por un acto arriesgado y voluntario, pero sobre todo, les cabía la posibilidad de arrepentirse. A los auténticos sinvergüenzas no les cabe más que condenarse por acciones vulgares, después de haberse cortado a sí mismos la retirada hacia el arrepentimiento.

Los grandes sinvergüenzas nunca pretendieron justificar sus acciones, pero todos las comprendemos. Para seducir a una fémina jamás necesitaron el apoyo de los teólogos salmantinos: se apoyaron exclusivamente en su galantería. Y en la aventura que ellos sabían reprobable y arriesgada brillaba el vigor de su carácter y el romanticismo de la gran pasión. Sabían que obraban mal, pero el arrepentimiento y la absolución tenían para sus almas un efecto tan saludable como un buen baño, un buen almuerzo y una buena siesta para sus cuerpos, Su salud psíquica era envidiable. Los auténticos sinvergüenzas han echado a perder la salud de los pueblos.

Una mujer hermosa hace comprensibles muchas locuras - dije-, pero no todas: hace comprensible que un hombre abandone sus principios, pero no que los borre. La supresión de los principios tiene la ventaja de que ya no es posible hacer el mal, pero tiene el inconveniente de que tampoco se puede hacer el bien. Si ninguna acci6n es reprobable, por el mismo motivo ninguna es enaltecible. La supresi6n de los principios es la supresi6n de las lealtades, y si nada se prescribe, ni siquiera el amor es meritorio: en el caso de Lope, esto significa que abandonar los principios por la mujer no es mejor ni peor que renunciar a la mujer por los principios. Cuando todo es indiferente, la vida de los hombres y de los pueblos se estanca en esa terrorífica enfermedad que es el aburrimiento puro, porque el heroísmo y el riesgo son ya imposibles.

Los grandes sinvergüenzas, con su inautenticidad, contribuyeron a mantener la salud psíquica de los pueblos. Nuestra gratitud hacia ellos es un “deber de justicia”: porque dejaron la verdad donde estaba, su autenticidad era virtud; su inautenticidad, pasión; sus amoríos, pecados; sus amadas, hermosas; su arrepentimiento, salvación; y su vida, una emocionante aventura que, al menos no dejaba resquicios para el hastío y la indiferencia.

Jacinto Choza “La supresión del pudor” EUNSA

El texto apareció antes en: Nuestro Tiempo, julio de 1973

Cuando los novios aman de verdad…

No es, tan solo, el símbolo de un compromiso,
es el signo de la ilusión, del anhelo que ambos tenemos de pasar nuestra vida juntos .
Más allá del valor “físico” que tiene mi “estrella”, y que bien sabes no es lo que más me importa,
haz comprendido que este es un objeto que usaré toda mi vida,
y te haz esforzado mucho para elegirlo.
Aunque fuese una cosa muy sencilla,
sin valor para los ojos de los comunes mortales,
bien sabes que para mi seguiría siendo
el objeto más valioso del mundo
La estrella más hermosa del cielo
y tu haz conseguido el milagro, de que brille en mi dedo.

Nuestra Señora te ha escogido,
ha permitido, que a pesar de mis muros, me hayas visto,
Ella te dio el valor que necesitaste para tomar mi mano
y el que aun necesitas, para caminar junto a mí.

Este amor es una bendición de Dios.
Nuestro Señor me ha regalado la posibilidad de conocerte
y ha transformado mi corazón,
ha elegido tu amor para transformarme
Haz sido obrero de mi sonrisa

Preparaste todo con tantos detalles,
con tanto AMOR…
como solo tu lo podías hacer.
Y yo, estaba TAN emocionada y tan nerviosa
Al ver tus ojos… solo pude decir
Sí
¿Se puede poner condiciones a un amor tan grande?
¿Se puede decir PERO, al amor incondicional?

Semilla (su BLOG)

Cristo no es una moral…

En esas discusiones que se tienen en los foros Católicos, uno se encuentra con personas que se identifican como Católicas pero están en desacuerdo con algún aspecto “moral” de la Iglesia. “No entiendo por que es malo el sexo prematrimonial”, “No comprendo por que un homosexual no puede hacer X….” “¿Por que la Iglesia solo acepta el método natural para la ‘paternidad responsable’ y no otros medios anticonceptivos?“. No hay nada de malo en preguntarse las cosas, San Pablo mismo nos pide examinarlo todo, y nuestra Fe siempre se ha sostenido como proveniente del Logos, de la razón creadora misma… el problema es cuando llevamos esas preguntas al campo del puro raciocinio personal, y es un problema por que convertimos nuestra Fe en Cristo, en una Fe en su moralidad.

Cuando una persona dice “Soy Católico” pero la Iglesia se equivoca en X situación ya que no veo yo razón en sus demandas, estamos convirtiendo el seguimiento de Cristo en una moral, una persona así, adopta o simpatiza con muchos de los postulados éticos y morales del Cristianismo, pero cuando algo no calza su lógica lo desecha. Y para mi esto es un peligro en todo Católico, todos nosotros los creyentes al querer dialogar en el siglo de la racionalización, hemos querido exponer nuestra Fe en su lenguaje, lo cual no me parece incorrecto, pero hay que conocer sus limites. Que yo pueda dar explicaciones razonables al hecho de por que la Iglesia exige una sexualidad solo inscrita en el matrimonio, no significa que todos vayan a casarse con mis razones, o que lo vayan a comprender, ni si quiera significa que yo sea mas razonable que ellos.

Baby-Match

“Si oís que alguna mujer no quiere tener a su hijo y desea abortar, intentad convencerla para que me traiga a ese niño. Yo lo amaré, viendo en él el signo del amor de Dios”. M. Teresa de Calcuta, al recibir el premio Nobel de la Paz (Oslo, 10 de diciembre de 1979).

Baby-Match es una iniciativa de Catholic.net para ayudar a las madres y a sus hijos. Si una de estas por razones variadas no puede o quiere tener a su bebe, puede ofrecerlo a otras familias que tienen el gran deseo de tener un hijo. Con una sola decision, una mujer puede pasar de egoismo y asesinato, a amor y entrega, solo teniendo el valor de continuar su embarazo unos meses solamente.. para luego entregar ese bebe a una buena familia que tiene muchos deseos de el.

Favor de propagar esta iniciativa.

Aqui pueden entrar a la página de Baby Match

“No lo mates, dámelo a mi”

Otra iniciativa nos viene desde España … Aquí esta la página para todas las mamas que deseen o busquen apoyo en un embarazo inesperado…

La Batalla contra el Aborto

En Mexico esta por aprovarse el aborto, ¿hemos perdido una batalla?, tal ves, pero era predecible. ‘No les pido que ganen, solo que no dejen de luchar’ - La cuestión no ha terminado, cuando los gobiernos, cuando los otros, cuando la sociedad se empeña a hacerle la guerra a la vida, al bien, solo queda seguir luchando. Ya podrán aprobar la ley que de acceso al aborto, ahora falta que alguien quiera abortar… y de alli es donde comienza la verdadera batalla decisiva.

Ahora hay que ‘estar allí’ para dar testimonio y razón de nuestra fe a quien lo necesite. Evangelizar no requiere crear un blog, ni dar cursos, ni irse de misiones, ni predicar de puerta en puerta.. es parte, pero es minúsculo esto comparado con el diario valor de decir la verdad con quien nos encontramos a diario. Si yo conozco un caso de una mujer que desea abortar, lo que debo de hacer como persona coherente es invitar a esa mujer al dialogo cordial, y dar razón de nuestra fe, de nuestro aprecio por la vida. Muchas mujeres desisten de matar a sus bebes cuando alguien dialoga personalmente -persona a persona- con ellas, con respeto, cordialidad, pero con valor y firmeza. Ya sea aportando nuestras razones, dando nuestro propio testimonio, acercando a esa mujer a instituciones de ayuda, siendo solícitos a prestar apoyo emocional y de toda índole a una mujer desprotegida en esa situación.

Eso es lo mas importante de la fe, no solo seguir a Jesús en un concepto abstracto, si no estando allí, hablando y acompañando a quien lo requiere, siempre sostenidos por la potente verdad que Jesucristo mismo es.

Aquí una breve exégesis del apocalipsis (de Abel Della Costa) que concluye lo mas importante de este tema:

Se nota en esto que Juan no es un buen apocaleta (que escribe un apocalipsis) porque vio, sino porque ya fue enviado a hablar y lo hizo, y ahora es enviado a hablar de nuevo, por lo que se espera que cumpla bien con su nueva misión. Lo que lo hace un buen testigo no es haber visto, sino haber sido enviado. El “cuanto vio” no indica nada acerca de si él fue un apóstol de los Doce o no lo fue, sólo indica que el se mantuvo en la fidelidad de mirar sólo lo que hay que ver. El “cuanto vio” no representa nada biográfico sobre Juan, sino sólo el hecho de que su testimonio fue, cuando le tocó darlo, fiel y veraz.

El ser fiel y veraz es lo que se le pide al Testigo, y es precisamente lo que nos constituye en imitadores de Cristo, que sólo hizo (es decir, dijo) lo que Dios le mandó, por lo que es el Fiel y Veraz por antonomasia.

El conjunto del Apocalipsis es un llamamiento a entender la misión cristiana de dar testimonio de Jesús como una forma de “imitación de Cristo”, y una imitación completa: repetir en nuestro testimonio el del propio Jesús, quien no sólo murió y resucitó, sino que a través de esa muerte y resurrección “dijo” a Dios. Dicho en nuestros términos: el Apocalipsis es una bella, grandiosa invitación al martirio, en todas su formas, por supuesto, no sólo como estar dispuestos a dar la vida sino, y sobre todo, a no callar. (El Testigo Fiel.org)

Carlos José Bartolomé Santos

El Pecado — CUARESMA

Estamos en cuaresma, el tiempo de lucha por antonomasia de todo cristiano contra la ‘tentación’ y el pecado.

¿Pero que es el pecado?

Esta palabra no se puede escuchar hoy en día, por que la sociedad la contrapone a otra; ‘libertad’, no por que sean sinónimos, nada mas lejos de eso, si no por que las personas ya no quieren escucharla, y al desterrala de su vocabulario, al emanciparse de la idea del pecado, se ’sienten’ libres -eso dicen-

Y hay muchas causas de ello, desde generaciones cansadas de que una mala interpretación de la Iglesia, así como una mala pastoral evangélica les llevara a creer que todo era pecado, hasta el tiempo y el siglo en que nos movemos, nihilista, hedonista, … la reclusión de Dios a los rincones privados, y de esa privacidad al olvido en unas cuantas formulas de ‘fe’ que ya no se creen mas.

Pero ese es otro tema.

Aquí hablaremos del pecado en su correcta dimensión.

2 Frases del Dia.

Todo pecado contiene en Dios su ultima significación. Por eso no todos los mandamientos se puede razonar en base a nuestra prespectiva de creaturas de El, y esto no es por que no tengan sentido y razón, si no por que precisamente en nuestra conciencia provisional y en nuestro “vivir” en la historia a veces nos es dificil vislumbrar los Planes de Dios, que en definitiva son mejores que los nuestros, y que en definitiva exigen confianza en su sabiduria, confianza en su amor y fidelidad, mas aun cuando la sombra de las pasiones, los miedos o las dudas no nos permiten ver correctamente. CJBS

La intimidad sexual es solo un momento del amor, una concreción del mismo, es expresión del querer, exaltación del cariño y ternura. El daño psicologico se le hizo al hombre no solo mutilando en tiempos pasados el valor amoroso de tal expresión (represión) si no que actualmente se ha dado un golpe mortal a nuestro “ser personas”, separando por completo la sexualidad del amor y por lo tanto pervirtiendo lo que deberia de ser natural, tan natural como la responsabilidad y tan natural como la expontaneidad de lo que implica amar a alguien, y de continuar este amor en el amor natural al fruto del mismo. CJBS

La Sexualidad

Tema que aun que paresca increible, reflexiono hoy, dia de la Presentación de la Santísima Virgen Maria al Templo.

¿Y por que? Por que a lo largo de los años me he dado cuenta que una de las actitudes de muchos miembros de la Iglesia, de muchas personas ajenas a ellas he incluso mis mismas actitudes apuntan a que la Iglesia desprecia la Sexualidad, peor aun, la ve como un medio repugnante y solamente necesario para la reproducción, ergo para la perpetuación de los seres humanos.

Que equivocados estamos todos acerca no solo de la verdadera sexualidad, si no de lo que la misma Iglesia enseña, como maestra, que a lo largo de los siglos que lleva ha evolucionado, perfeccionado y comprendido mejor las verdades es un hecho… pero ya desde sus inicios se puede apreciar una cierta idea de en que es lo que va culminar la comprención de alguna cosa por parte de la Iglesia.

Intimidad Noviazgo

¿Por que una pareja de novios que se ama, con madurez emocional y afectiva, con planes de matrimonio no debe ni puede ejercer una sexualidad mas abierta, llegando o no llegando al coito?

Primero por que asi Dios lo dice.. y ese es el PLAN DE DIOS para nuestra sexualidad.

Pero también recién encontré otra respuesta inclusiva en la otra pero que es bueno a veces entender…. por que estimado amigo, al querer poseer, a tu novia, o demostrar su amor con un lenguaje sexual sin la bendición del matrimonio es ARROGANCIA.

Me explico.. para un católico comprometido con Dios, debe de saber y sentir que la bella mujer con la que quiere compartir su vida es un REGALO que le viene de DIOS, por que como dice la canción, tantos universos, tantos mundos, tantos espacios, tantos tiempos y coincidir…

Ante todo esa mujer la cual amas con todo el corazón, mente, cuerpo y alma, es un regalo de DIOS… el cual gracias a El tiene un espacio llamado noviazgo para CONOCER a la otra persona.. este espacio que yo llamo de “prueba” es donde se comienza a forjar las bases del AMOR,, pero ante todo las bases de un AMOR DE LA MANO DE DIOS. Por que como Creyentes sabemos que el matrimonio es un SACRAMENTO por tal este nos DEBE de llevar a la SANTIDAD o sea a DIOS.

Si no vemos el matrimonio como un CAMINAR JUNTOS hacia Dios, entonces no entendemos el sacramento.

¿y donde entra la arrogancia pues hombre? en el hecho de que tu con tus actos de querer adelantar el lenguaje sexual destinado exclusivamente para los esposos, les estas diciendo a DIOS, “Mira hombre, gracias por tan linda mujer, pero yo ya me puedo hacer cargo de ella, veras que nos amamos mucho y quiero sentirla cerca, quiero expresarle mi amor de esta manera, por que ya es mia…..”

“Hacer el Amor”

Parte de nuestro SER es humanizar todo lo que hacemos. De hecho la escencia del SER es la Libertad dada en el acto determinado hacia lo que es PROPIO del SER: El Bien.

El Mal no es lo contrario del bien, si no una auscencia de SER, un NO-SER. Por eso Dios en su perpetua determinacion hacia el Bien, es absolutamente Libre y todo mal queda fuera de El.

Pero regresando a lo anterior… parte de nuestra libertad creadora corresponde en perpetuar nuestro SER en todo lo que tocamos, es decir el Hombre se reconoce infinitamente mas grande de Ser que los animales por ejemplo en TODO lo que hace DICIENDOSE A SI MISMO (su ser), cuando pinta un cuadro, cuando escribe una poesia, cuando compone una sinfonia, pero también cuando come, cuando cocina, cuando lee, cuando platica, cuando se expresa con besos, con abrazos, cuando tiene intimidad, cuando trata a la naturaleza (otra “libertad”).

Cuando el hombre olvida esto, es cuando se animaliza, es decir, cuando se deja llevar por sus instintos, por reacciones quimicas, por su “naturaleza-corporal” por sus “entrañas”… aqui PIERDE SU SER, (y se parece mas al ser natural de los animales) se disminuye (sin embargo no pierde su dignidad) pero cuando el hombre no humaniza en su libertad todo lo que hace, entonces se degrada, se acerca al “no-ser” es decir al MAL.

La Pareja

La vida, nada más se entiende en pareja, la angustia de la libertad ante una opción determinada se disminuye mucho si la decisión es compartida, el peso de la vida se hace muy liviano si se lleva entre dos, y más adelante, entre más, cuando los hijos empiezan a participar de las determinaciones tomadas en el hogar, la vida afuera es más amena y agradable porque se le resta la fuerza que tiene cuando se está solo contra ella, la lucha por vivir es más clara y divertida, la misma vida se disfruta más porque no solo se vive sino que se comenta y se comparte, los planes tienen objetivos más claros que se verifican continuamente.

Hoy apenas puedo creer que pude vivir solo, que decidía sin tomar en cuenta el parecer de nadie y lo que es más sorprendente sin tomar en cuenta la vida de otros.

La vida en soledad me parece increíblemente pobre, si la comparo con la vida en familia.

El ejercicio de la libertad, en aras del amor, es posiblemente lo más satisfactorio a que pueda aspirar el ser humano.

Saludos y bendiciones

SITIBUNDO

El Trabajo y la Familia

«Amar es querer al otro, desear y procurar su bien, compartir su querer, aspirar a formar una sola cosa con él. En un ser corporal e histórico —en el sentido descrito— el amor implica el trabajo, el esfuerzo por dominar la naturaleza y orientarla en beneficio y en servicio del amado. Es ese amor lo que, al implicarlo y provocarlo, dota al trabajo de sentido. La significación última y radical del trabajo no se capta en la mera relación hombre-naturaleza (aunque la presuponga), puesto que esa relación ha de ser situada en el interior de un haz de relaciones más hondo y radical: la relación de cada persona singular con las demás personas y con Dios. El trabajo es un momento interior al proceso de amar. El trabajo recibe su valor decisivo del amor que expresa, del que nace, del que se alimenta y al que se ordena»

Articulo completo AQUI

El Amor SÍ es lo que Importa

…para poder amarse con un amor auténtico y del calibre que exige la vida en común para siempre, es absolutamente imprescindible haberse habilitado para ello… y que semejante capacitación es del todo imposible al margen de la entrega radical que se realiza al casarse.

Como apuntaba, varón y mujer son seres-para-el-amor; y la culminación y mayor expresión de todo amor es la entrega. Cuando esa entrega es sincera, profunda, total y de por vida, ¿cómo no va a responder nuestra persona —¡a ese solo acto!— incrementando de una forma impensable su capacidad de querer?

Por el contrario, si, mediante el matrimonio, conseguimos que lo importante sea efectivamente el amor, no cabe la menor duda de que ¡vale la pena casarse!

Otra buena reflexión de Tomás Melendo, ver el articulo completo AQUI

Los Hijos y la Fertilidad en la Familia Católica

Este documento no pretende ser exhaustivo en cuanto a las diversas formas de expresión de amor en el matrimonio, que son miles y muy diversas. Eso requeriría muchas páginas.

Únicamente pretendo hacer una reflexión acerca de las incongruencias que he encontrado entre la fe católica y el método Billings “como estilo de vida” y el daño que puede ocasionar en la única forma de expresión de amor exclusiva y característica del matrimonio: las relaciones sexuales.

Cabe aclarar que admiro enormemente a los Dres. Billings, a quienes tuve el gusto de conocer en 1982 y aprecio muchísimo su trabajo de investigación y promoción de la vida y que las reflexiones que he escrito aquí ,no se refieren de ninguna manera, a “los fallos” que le achacan al método Billings, pues estoy totalmente convencida de su alta efectividad como método de regulación de la fertilidad.

Por otra parte, dado que mi nombre aparece en muchos libros de religión, quiero dejar claro que la forma de pensar que aquí manifiesto, no refleja necesariamente la línea de pensamiento de ninguna de las organizaciones religiosas y civiles a las que pertenezco, sino que es únicamente la expresión de las conclusiones a las que he llegado, después de diez años de vivencia del método de la ovulación Billings como “el estilo de vida de mi matrimonio”, apegándome en todo momento a la doctrina católica… seguir leyendo AQUI… <<<<

Algo curioso sucede en el rito del matrimonio cuando se les pregunta a los novios:

“¿Estáis dispuesto a aceptar los hijos que Dios les dé?”

Todos contestamos: “Sí, estamos dispuestos”, pero los que conocemos el método Billings pensamos… “¡sin olvidar nuestra gráfica para evitarlos!”.

¿Que significa el Matrimonio?

“Supremo Amor Espiritual”, porque si aman a Dios aun más que el uno al otro y lo obedecen, su matrimonio marchará majestuosamente a través de los campos del tiempo hasta su momento culminante en la Sima del Triunfo, sostenido en todo instante por el amor poderoso de Dios el cual penetra, enriquece y fortalece providencialmente toda unión cristiana.

“El Deseo Ardiente de Salvación y de Vida Eterna”, porque si este “Deseo” se impone en su mente y alma sobre todos los demás deseos materiales y temporales, y las demás esperanzas e ilusiones, estarán fuertemente motivados a preservar la entereza de su matrimonio hasta la muerte, sabiendo que de ello depende el cumplimiento de esta meta para sus almas, de este “Deseo” más grande y ferviente de su corazón.

“Fidelidad”, porque su fidelidad emocional, mental, conyugal y espiritual el uno para con el otro es vital para la permanencia de su matrimonio. La “fidelidad de Dios” (Romanos 3:3) es inmutable. Asimismo debe ser la suya en todo lo concerniente a su matrimonio.

“Resistencia y Persistencia”, porque el amor verdadero entre esposos cristianos “todo lo soporta” (1 Corintios 13:7). Sobrelleva los gustos, las opiniones y los criterios contrarios, las rencillas pequeñas y grandes, los agravios, el cansancio, el aburrimiento, el estrés creado por trabajos, hijos, padres, suegros y amigos y aun los defectos de carácter. Resiste toda prueba. Persiste y vence. Aguanta, sufre y lucha para corregir lo deficiente, mejorar y perfeccionar.

“Perdón”, porque el amor verdadero está muy presto a perdonar, sabio acto de humillación personal que hace factible la continua renovación del matrimonio. El verdadero amor “no guarda rencor” (1 Corintios 13:5) sino que perdona prontamente, sabiendo que el rencor corroe poco a poco las ligaduras matrimoniales hasta destruirlas. Cuando ocurre la ofensa o el enajenamiento, la pareja madura invoca y aplica enseguida el adagio popular “Borrón y cuenta nueva”. Renuevan su compromiso matrimonial.

“Pureza”, porque el amor verdadero “no hace nada indebido” (1 Corintios 13:5). Es moralmente responsable, irreprochable, sin mácula, sin pecado y santo. “Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla” (Hebreos 13:4).

“Paciencia”, porque esta virtud divina es tan indispensable para un matrimonio feliz y perdurable como para alcanzar la vida eterna. “Tened también vosotros paciencia (el uno para con el otro en toda circunstancia de la vida), y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se acerca” (Santiago 5:8 ). El amor verdadero “no se irrita” (1 Corintios 13:5) y es “tardo para airarse” (Santiago 1:19) porque es paciente.

Desde luego, hay muchos otros, tales como la “Cortesía”, la “Comunicación libre y adecuada” entre la pareja, el “Mutuo Respeto”, la “Compasión” y el “Cumplimiento del Deber Conyugal”, pero el más importante de todos es el que mencionamos ahora: el “AMOR SINCERO”. Este amor lo describe el Espíritu Santo como el “vínculo perfecto”; recalcamos: el “vínculo perfecto”. Dice: “Y sobre todas estas cosas vestíos de AMOR, que es el vínculo perfecto” (Colosenses 3:14).

Los Verdaderos Hijos *Adopción

Leyendo un poco mi mismo mensaje
http://foros.catholic.net/viewtopic.php?p=3686#3686
acerca del hijo de Dios me percate de algo que he venido pensando.

Un hijo no es aquel que ha sido engendrado biologicamente por un padre… esa es una simple filiación genetica.

Al igual que Jesucristo fuera el “hijo de Dios” debido a las promesas que Dios sostenia sobre El, primogenito de la creacion, asi un hijo es el primogenito de las ilusiones y el plan amoroso de los padres.

Una pareja cuando tiene relaciones intimas y engendra a un hijo, hace equipo con Dios para crear una criatura. Ellos le “prestan” a Dios su material genetico y Dios se encarga de darle alma y configurar la vida interna del niño. Una vez dentro del vientre de la madre si este es producto del “amor” comienza a “sentir” ese amor y a llenarse esa alma del mismo…. y asi pasa la historia del niño.. este se convierte en el primogenito, en el heredero de las promesas de los padres … la promesa de siempre hacer fecundo su amor… de extravertirlo, el niño es el primogenito de las ilusiones de los padres, que desean ver el proyecto que Dios les encomendo, destinado a ser fecundos (no solo biológicamente) si no también en entrega a otro ser que nos encarga a nuestro cuidado.

Pero todo esto no es un sistema rigido de verdades. Esta misma verdad se extiende mucho mas alla…. hay veces que por cualquier motivo los padres no pueden “prestar” su ADN a Dios para la procreación ¿entonces? acaso son ¿infecundos?… si fueramos animales tal vez, pero somos hijos de Dios, hombres… hijos adoptivos engendrados en el AMOR entregado de Jesucristo.

Teología del Cuerpo de Juan Pablo II

Teología del Cuerpo de Juan Pablo II, comentada por Christopher West

Y TEOLOGÍA DEL CUERPO del propio Juan Pablo II (documentos completos)

(Recomiendo pasar los documentos a un archivo de texto he imprimirlo, para tenerlo como libro de consulta y prestarlo o regalarlo a quien creamos conveniente, amigos, conocidos, hermanos, hijos, etc)

La Sexualidad como Dios la creo….
Extractos:

Como nos enseña Juan Pablo, la pregunta sobre sexualidad y matrimonio no es un asunto periférico. De hecho, el dice que la llamada al “amor nupcial” inscrita en nuestros cuerpos es “el elemento fundamental de la existencia humana en el mundo” (Audiencia General 16/1/80).

Todo esto que Dios nos quiere decir en la tierra acerca de quien es el, el significado de la vida, la razón para crearnos, como vivir, así como también nuestro último destino, está contenido de algún modo en el significado del cuerpo humano y el llamado al varón y la mujer a ser “un cuerpo” en el matrimonio.

El Santo Padre nos reta a ver que el cuerpo humano se comunica de una forma única. El cuerpo proclama y hace presente el plan eterno y el misterio de Dios. “El cuerpo, de hecho, y sólo este, es capaz de hacer visible lo que es invisible: lo espiritual y lo divino,” dice el Papa (Audiencia General 20/2/80).

Sexóloga

Mi novia me comentaba que en un programa por la mañana de un canal local de México, entrevistaron a una sexóloga, que entre otras joyas de pensamiento moderno dio un consejo muy sabio:

Cuando un marido diga a una mujer en pleno acto sexual, que éste, esta pensando en otra, que no se molesten, que tengan la mente abierta para aceptar que su marido tenga fantasías con otra mujer y se imagine que lo hace con ella, aun cuando se supone que lo hace físicamente con su esposa.

Imaginemos por un momento que no soy Católico, que soy ateo. ¿Que tipo de “persona” puede dar un consejo como este?

Primero, la “esposa” no es un “cuerpo” no son un montón de órganos, sangre, intestinos, y neuronas.. es una persona…

Segundo, el Sexo es un acto intimo donde una pareja se quiere unir, si bien para recibir placer, también por que le satisface la compañía del otro, si el marido se imagina con otra mujer lo único que hace es estar con el cuerpo de la su mujer mientras su mente quiere estar con alguien más.

¿Cual es la diferencia entonces entre la esposa y una muñeca inflable?… ninguna…

Este es el tipo de basura que se tiene que ver actualmente en la Televisión

La Familia

Otra persona que comparte mi idea de la familia …

A la persona, por el contrario, justo por la nobleza que su condición implica, «le sobra ser». De ahí que su operación más propia, precisamente en cuanto persona, consista en darse, en amar. (Y de ahí que solo cuando ama en serio y se entrega sin tasa —«la medida del amor es amar sin medida»—, alcanza la felicidad).

En torno al amor y la felicidad en el matrimonio, entrevista a Tomás Melendo

Esta Página nos trae una muy buena entrevista acerca de la felicidad en el matrimonio - algo tan ausente hoy - y lo que realmente significa este acto para el hombre, en un tiempo donde se ha olvidado y desvirtuado un acto que si bien es algo mas que “papeles” y “ceremonias” estos son indispensables para los compromisos del hombre, además de ser movimientos naturales de su amor… vale la pena dedicarle 5 min.

“El ser humano sólo es feliz cuando lleva a cabo algo grande, algo que merezca ser realizado. Y lo más impresionante que un hombre o una mujer pueden hacer es amar. Vale la pena dedicar toda la vida a amar y a amar cada vez mejor y más intensamente. En realidad, es lo único que vale la pena: todo lo demás, todo, debería ser tan sólo un medio para amar mejor.”

“A las personas se las respeta, se las venera, se las ama; por ellas arriesga uno la vida, «se juega —como decía Marañón— a cara o cruz, el porvenir del propio corazón».”